Водятся ли на полуострове настоящие сатанисты? 

    Очередным «сатанинским шоу» окрестили севастопольцы недавнее событие в археологическом заповеднике «Херсонес Таврический»: неизвестные от души порезвились на руинах средневекового христианского храма. Это одно из самых узнаваемых по туристическим проспектам и открыткам мест — величественные колонны очень любили фотографировать посетители заповедника. По преданию, именно в этом месте крестился князь Владимир. И вот кто-то внес свою лепту в разрушение святого места — памятник был не только поврежден, но и разрисован краской, фрагменты колонн с изображениями крестов измазали испражнениями… Действительно ли — сатанисты? Или просто молодежь, решившая поразвлечься под чужой личиной?
    За последнее десятилетие в Крыму «сатанинские» скандалы вспыхивали не раз. Чаще всего по поводу погромов на кладбищах. Из последних можно вспомнить «пятницу, 13-е» в конце прошлого года, когда в Керчи было разгромлено несколько десятков могил. Кстати, пока неизвестно, и чьих рук дело апрельский вандализм на мусульманском кладбище в Симферопольском районе.
    Ни в милиции, ни в СБУ пока нет сведений об организованных группах сатанистов в Крыму. Время от времени проявляются отдельные последователи культа, которые пытаются копировать какие-то ритуалы, читают соответствующую литературу. Распятые вниз головами и выпотрошенные собаки и кошки, которых находили в Симферополе, Джанкойском районе, Большой Ялте, — скорее всего, дело рук таких одиночек. Им хватает своего ощущения избранности, причастности к неким тайнам. Кстати, «кошкодавство» считается самой первой ступенькой «черного культа».
    Крымчан, которые в своем увлечении зашли дальше и в конечном счете оказались на скамье подсудимых, можно пересчитать на пальцах. Самый известный, конечно, — молодой симферополец, который начинал с гробокопания (кости и черепа ему требовались для оформления интерьера) и убийства кошек. Подробности мучения несчастных животных он с наслаждением описывал в своем дневнике: «…второму коту я выжег глаза раскаленным ножом. Четырех повесил в лифте. Одного облил ацетоном и поджег. Другому вбил в голову гвоздь». Начинающий сатанист успел приобщить к своим играм еще двух подростков, а затем вместе с ними убил девушку и сделал из ее черепа «украшение» для своей комнаты.
    Еще один житель крымской столицы, которого задержали два года назад, тяги к подробному изучению культа не имел — считал, что и так знает все нужное, и искал источник силы в чужой крови. Брал на бойне кровь и принимал ванны. Одновременно убивал кошек: наслаждался процессом отпиливания голов, а затем пил кровь. Пробовал проделать то же с птицей — не понравилось. А потом отрезал голову еще живой женщине, случайной знакомой, которая оказалась не в то время не в том месте.
    Тем не менее слухи о том, что в Крым летом организованно наезжают приверженцы сатанинских культов и даже устраивают семинары и тренинги для молодежи, не утихают. Полуостров даже называют излюбленным местом сбора подобных сект, которые прибывают из Харькова, Одессы, Киева. Конечно, они рекламируют себя не так откровенно, как в Интернете, где имеются официальный сайт «церкви сатаны», странички всевозможных сект, поклоняющихся «отцу зла». Они начинают с малого, «просвещая» молодежь. Никаких совместных ритуалов с убийствами животных, тем более — людей. Никаких громких акций: на этих сборищах визитеры только отделяют зерна от плевел, вычисляя среди скучающих и любопытных по-настоящему заинтересовавшихся. Именно на них потом и сосредоточивают внимание, снабжают инструкциями, с ними поддерживают контакт. А уж они и вербуют приверженцев, не столь стойких в идеалах, зато готовых пошуметь и похулиганить. Вандалы, громящие памятники и часовни, — только самое последнее звено в этой цепочке.
    Места неофициальных встреч — палаточных лагерей, где «обмениваются опытом» с крымчанами российские и украинские сатанисты, меняются из года в год, но более или менее постоянными называют Баклу, Керчь, а также заброшенные каменоломни Ленинского района.
    Самый подходящий «человеческий материал» для них — молодежь от 16 лет. Еще лучше, если уже имеется подходящая почва, в которую можно уронить зерно, — это увлечение «готской» субкультурой, музыкой, где воспевается зло. Еще более ценными считаются неофиты, которые сатанизмом заинтересовались в зрелом возрасте: разочаровавшись в обычных ценностях, они становятся стойкими приверженцами культа. В Крыму были случаи, когда такие люди даже решались избавиться от всего, что мешает им с головой погрузиться в новое увлечение. Например, в Керчи мужчина выбросил из окна многоэтажки трехлетнюю дочь — дома у него обнаружили литературу о сатанизме. А в Симферополе 25-летняя девушка, активно интересовавшаяся черной магией и культом зла, пыталась отравить свою больную бабушку — уход за старушкой отнимал слишком много времени. Соседи вроде бы даже слышали ее сожаления: плохо, что бабушку нельзя использовать для какого-нибудь ритуала — слишком стара и немощна.

солидарна

:|paladin|

Сокровища искать будешь?

а чего им заморачиваться? все мы там будем)