7 июня 2004 г.

Члены секты "Бестии сатаны" из пригорода Милана с изощренной жестокостью убивали молодых людей во время ритуальных жертвоприношений, пишет австрийская газета Kurier.

Как сообщает итальянская пресса, среди жертв сатанистов была молодая пара, участвовавшая в одном из ритуалов.

Подростки 16 и 19 лет принимали участие в "черной мессе", которая проходила в отдаленном лесу у города Варезе. Лишь только когда они увидели открытый гроб, им стало ясно, что именно их выбрали в качестве ритуальных жертв. Сатанисты забили молодых людей молотками до смерти.

"Мы убили девушку, потому что для нас она олицетворяла Богоматерь", - признался один из членов секты. Полицией было задержано трое подозреваемых. По результатам расследования, на совести "Бестий сатаны", по меньшей мере, еще одна человеческая жертва. Полиция и прокуратура проверяют, не замешаны ли сатанисты и в других смертях, которые ранее считались несчастными случаями.

31 октября 2003 г.

Обнаружение останков четырех младенцев с признаками удушения в лесистой местности на востоке Франции совершенно сбило с толку следствие и уже породило жуткие слухи и предположения.

Трупы младенцев лежали в пластиковых сумках для мусора. В пакетах, кроме трупов, находились части плаценты, одежда и окровавленные полотенца. У двух детей вокруг шей был обернут тонкий шнур.

Проведенное вскрытие показало, что младенцы умерли вскоре после рождения, вероятно, в конце весны или в начале лета. Начато следствие по делу об убийстве. Убийство новорожденных детей матерями, желающими от них избавиться, - редкое явление во Франции, но все-таки иногда это происходит. Однако обнаружение в одном месте сразу четырех детских трупов - беспрецедентно.

В настоящее время проходит экспертиза ДНК. До тех пор, пока анализы не будут закончены, полиция отказывается выдвигать версии. В то же время жители деревни Гальфенг, расположенной недалеко от города Мюлуз в Эльзасе, считают, что во всем виноваты сатанисты, цыгане или проститутки из Восточной Европы, которые в последние пять лет осели в крупных городах Франции.

Младенцы были найдены девять дней назад 46-летним Филиппом Гава, местным лесорубом, который расчищал участок леса. Он обнаружил пакеты, спрятанные в зарослях ежевики. Сначала мужчина подумал, что в сумке лежит только один младенец, однако там оказались еще три трупа, а также испачканное кровью нижнее белье и полотенца.

На этой неделе в офисе прокурора в Мюлузе было объявлено, что первые выводы по делу об останках четырех младенцев сделаны. Эксперты с уверенностью заявили, что дети родились здоровыми и были задушены вскоре после рождения. Пока все анализы не завершены, следствие не говорит, были ли они детьми одной матери. Есть основания считать, что это маловероятно.

Жители Гальфенга выражают свою уверенность, что дети не могли быть местными. По их словам, преступники могли быть из Германии (деревня находится рядом с немецкой границей), Мюлуза или других мест, так как недалеко проходит автострада. Следователи планируют опросить всех проституток в Мюлузе.

Выдвинута версия, что в деле замешаны молодые женщины из Восточной Европы, которые в Мюлузе занимаются проституцией. Известно, что их бьют и насилуют сутенеры. Их могли заставить избавиться от детей.

28 апреля 2004 г.

Как стало накануне известно агентству "Благовест-инфо", в Пскове незадолго до праздника Пасхи 15-летний школьник совершил самоубийство, положив голову на рельсы перед проезжавшим поездом.

Вечером машинист грузового поезда, следующего по маршруту Пыталово-Дно со скоростью около 40 км в час, за переездом в городской черте увидел стоящего рядом с железнодорожным полотном парня. По мере приближения состава молодой человек стал укладывать свою голову на рельсы, оголив шею и подняв вверх длинные волосы - так, чтобы проезжавший поезд перерезал тело в области шеи. Избежать наезда машинисту не удалось даже при экстренном торможении. Но поезд не перерезал, а ударил подростка защитными скобами, проехав еще 100 метров. Смерть наступила мгновенно.

8 ноября 2000 г

Жители кенийской деревни напали на двух американских миссионеров и кенийского священника, заподозрив в них похитителей детей. По деревне ходили слухи, что детей крадут сатанисты, чтобы использовать их в своих жутких ритуалах.

Жители забросали миссионеров камнями, поколотили дубинками и сожгли их машину. К счастью, раны оказались не слишком серьезными, и миссионеры отказались от госпитализации. Арестованы 14 человек.

15 марта 2001 г.

В среду в подмосковном Подольске оперативники уголовного розыска задержали четырех молодых людей. Милиционеры подозревают их в том, что в январе 2000 года они совершили ритуальное убийство 16-летнего подростка. Мальчика распяли на кресте, вскрыли ему вены и отсекли голову. После этого преступники вывезли тело убитого в лес и там закопали. Следствие предполагает, что все четверо задержанных принадлежат к одному из сатанистских кланов.

Официально церковь сатаны появилась на свет в 1966 году в Сан-Франциско. С тех пор эта организация стала играть заметную роль в западном обществе. Сатанистское движение в России v явление относительно молодое. История всевозможных сатанистских церквей едва насчитывает десяток лет. За это время многие стихийно возникшие группировки развалились, но остались наиболее крупные - со своей идеологией, жесткими законами и четкой иерархией.

В России самыми мощными сатанистскими сектами считаются "Черный ангел", "Черный дракон", "Зеленый орден", "Российская церковь сатаны" и "Южный крест". Последняя, по оценкам некоторых экспертов, является самой могущественной и самой опасной организацией. По некоторым данным, российские сатанисты имеют свою долю в торговле оружием, в наркобизнесе и в торговле донорскими человеческими органами. Самой радикальной считается организация "Черный дракон", адепты которой прямо говорят о войне с христианством.

На счету российских сатанистов не один десяток жестоких и кровавых акций. Это предмет их особой гордости. Говорит член одной из сект Михаил Науменко: "Я знаю, что были эти акции. В Москве в свое время было некоторое количество акций, в Питере их было много. Они совершались в Мурманске, в Екатеринбурге, в Ставрополе в 1996 году. В общем, порядочно".

13 апреля 2001 г.

Прокуратура города Бийска Алтайского края завершила расследование и направила в суд уголовное дело в отношении 22-летнего Алексея Помойкина, устроившего "ночь жертвоприношений", сообщает агентство РИА "Новости". По словам следователя, на одном из допросов Помойкин, обвиняемый в убийстве человека, покушении на убийство и изнасиловании, заявил: "Я услышал голос, который сказал мне: убей в эту ночь семь человек, и будешь вознагражден мною! И это был голос Князя Тьмы".

Как выяснилось, в полночь на пятницу 13 октября 2000 года "поклонник дьявола", приняв спиртного, предложил случайному прохожему вместе выпить. Они пришли домой к мужчине, но хозяйка отказалась выставить угощение. "Денег нет", - сказал она, и тут незнакомец выхватил нож и смертельно ранил хозяина квартиры. Затем настала очередь хозяйки - от удара она упала без памяти. Помойкин стал снимать с нее золотые украшения, а поняв, что женщина жива, изнасиловал ее.

Через полчаса, уже на улице, убийца совершил нападение на другую женщину. Помойкин ударил ее ножом, но жертва сумела вырваться и убежать. Еще через час Помойкин увидел в окне жилого дома силуэт женщины и решил ее убить. Но кроме пожилой дамы в квартире оказались ее супруг и их 35-летний сын. Убийца попытался разделаться с семьей, но получил отпор и ретировался. Позднее он был задержан милицией.

8 сентября 2001 г.

Неизвестные вандалы осквернили советское военное кладбище в Коттбусе /земля Бранденбург/. Как сообщил представитель правоохранительных органов, злоумышленники в пятницу рано утром опрокинули 19 надгробий, на 14-ти красной краской намалевали оккультные символы, а обелиск в центре кладбища покрыли различными надписями, рисунками перевернутого креста и цифрами 666.

Представитель ведомства по уголовным делам Бранденбурга указал, что, согласно первой версии, кощунственное преступление совершили не неонацисты, а "юные сатанисты". Эксперт по вопросам сект Евангелической церкви Берлина и Бранденбурга Томас Гандов не исключает, что к вандализму причастны и бритоголовые. Он напомнил, что "на протяжении последних лет в Германии прослеживается четкая тенденция слияния идеологии неонацизма и сатанизма".

1 февраля 2002 г.

Неоднозначное отношение к рок-музыке и рок-культуре высказал в ходе Х Международных Рождественских образовательных чтений молодой исследователь из Москвы Владимир Гусев, сообщает "Благовест-инфо".

Главным отличием рока от других направлений музыки, заявил в начале своего выступления Владимир Гусев, является "то место, которое занимает в нем идейное содержание". Не случайно исполнители рок-музыки как правило сами сочиняют песни: их произведения свидетельствуют об их собственных жизненных и духовных поисках.

В силу своей идеологизированности рок-музыка имеет огромное влияние на молодежь, и именно поэтому, считает Владимир Гусев, особую опасность представляет тот факт, что в современная рок-культура в значительной степени тяготеет к сатанизму, о чем, по мнению докладчика, свидетельствуют и тексты многих песен, и символика, которую носят музыканты и их поклонники (в частности, перевернутые кресты).

Помимо этого, утверждает Владимир Гусев, у фанатов рок-групп много общего с сектантами: и тем, и другим свойственен фанатизм, формированию которого способствует рок-музыка. Что касается фанатизма, то он, по словам Владимира Гусева, является, с точки зрения православной Церкви, тяжким грехом.

Докладчик предложил разделить современные рок-группы на три категории: сатанинские (одна из самых популярных среди них v немецкая "Рамштайн"), нейтральные и те, члены которых обратились к христианству.

13 марта 2003 г.

Сатанисты разрушили 37 могил в селе Мысхако под Новороссийском и сфотографировались обнаженными на фоне развороченных могильных памятников.

Трое молодых людей и две девушки устроили 6 марта "вечеринку" на кладбище. Разогревшись напитками, они начали выдергивать и ломать деревянные кресты, переворачивать их снизу вверх, крушить мраморные надгробия. Когда подходящий "антураж" для съемок был подготовлен, сатанисты разделись догола, начали танцевать и фотографироваться.

Шабаш длился всю ночь, а наутро пьяная компания была задержана сотрудниками милиции. Все молодые люди арестованы и находятся в изоляторе временного содержания, передает Regnum.

Как выяснилось, арестованные - фанаты тяжелого рока, все они дети из обеспеченных семей, закончили вузы, один из них имеет высшее юридическое образование.

Молодым людям будет предъявлено обвинение по статье 244 УК РФ (надругательство над телами умерших и местами их захоронения), которая предусматривает лишение свободы на срок до трех лет. Фотоаппарат и пленка со снимками были изъяты и направлены на экспертизу.

17 июля 2003 г.

Представители православной общественности потребовали прекратить уголовное дело в отношении шести молодых людей, разгромивших в январе этого года выставку "Осторожно: религия!", которая проходила в московском музее имени Сахарова, сообщает "Интерфакс".

На пресс-конференции, состоявшейся сегодня в столице настоятель московского храма святителя Николая в Пыжах протоиерей Александр Шаргунов напомнил, что эта выставка в свое время вызвала резко негативную реакцию со стороны Русской Православной Церкви, а также многих культурных и общественных деятелей страны. Представленные на ней экспонаты священник расценил как "беспредельный сатанизм".

Так, по его словам, на выставке можно было увидеть икону Спасителя на фоне рекламы Coca-Cola с надписью "Сие есть кровь Моя", распятие путаны под ликом Богоматери, обилие порнографии и нецензурных слов.

Несмотря на призыв Госдумы привлечь к уголовной ответственности организаторов экспозиции, обвинительное заключение в групповом хулиганстве появилось только в отношении людей, разгромивших выставку.

"Между тем, - отметил настоятель храма, - для нормальных граждан очевидно, что групповое хулиганство - это то, что совершили сатанисты, устроители выставки. Однако следователи переворачивают все с ног на голову и как хулиганство определяют вынужденную реакцию православных христиан в ответ на публичное оскорбление их Господа и Церкви".

В заключение священник отметил, что "если этот суд состоится, то он станет судом над всей Церковью".

3 февраля 2004 г.

В Архангельске произошел пожар в подворье Артемиево-Веркольского монастыря. Настоятель обители не исключает, что это стало делом рук местных сатанистов, передает "Интерфакс".

Как сообщила сегодня пресс-служба Архангельской епархии, возгорание было замечено быстро, и благодаря оперативной работе пожарных деревянная домовая церковь, в которой начался пожар, была спасена.

Пострадало крыльцо запасного выхода и кровля. Эвакуированы три человека, находившиеся в доме, в том числе настоятель подворья иеромонах Феодосий.

По его словам, причиной пожара скорее всего стал поджог. Пожарные зафиксировали тот факт, что возгорание началось с уличной стороны здания.

7 февраля 2005 г. 

Сатанисты и неонацисты покрывают свастикой, символикой СС и пентаграммами стены и лестничные пролеты в многоквартирном доме на Большой Садовой, где находится знаменитая "нехорошая квартира" из романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита".

Жители дома номер 10 по улице Большая Садовая вынуждены мириться с тем, что их дом облюбовали местные подростки, которые с пивом и гитарами осаждают дом, в котором, по сюжету романа, развиваются события. Стены лестничных пролетов покрыты цитатами из книги и фантастическими портретами персонажей, включая разнообразные изображения дьявола, фантасмагорических котов и сексуальных Маргарит.

"Я боюсь выйти из дому, - говорит обитательница дома, режиссер Елена Сапроненкова. - Я выхожу за дверь и тут же вижу сатанистские символы".

Культ почитания дьявола проник в Россию с падением коммунизма 14 лет назад, пишет The Scotsman (перевод на сайте Inopressa.ru). "Некоторые считают, что виной этому идеологический вакуум, образовавшийся с падением социализма, другие полагают, что сатанизм служит прикрытием для расистов", - отмечает издание.

Власти воспринимают такое положение вещей как серьезную угрозу. С 2003 года российское МВД следит за деятельностью сект, почитающих дьявола. В прошлом году из-за тревожного роста количества сатанистских граффити во многих школах страны отменили празднование Хэллоуина.

Большинство известных приверженцев сатанизма - подростки, и их деятельность по большей части безобидна, однако с этими культами связывали некоторые преступления и ритуальные убийства. Некоторые молодые люди находятся под впечатлением образов темных сил из романа "Мастер и Маргарита", хотя сам Булгаков, естественно, не являлся почитателем дьявола.

"Нехорошая квартира" будет передана Фонду Булгакова

Легендарная "нехорошая квартира" на Большой Садовой улице будет передана городскими властями региональному общественному фонду содействия возрождению и развитию культуры - Фонду имени Михаила Булгакова.

Мэр Юрий Лужков подписал распоряжение о передаче в оперативное управление управе Пресненского района нежилых помещений по адресу: улица Большая Садовая, дом 10, квартиры 41, 50 общей площадью 241,7 кв. метров на 4-м этаже "для организации деятельности по пропаганде и изучению творчества Михаила Булгакова в России и за рубежом". Эти помещения управа передаст Фонду Булгакова.

Председатель комиссии по образованию Мосгордумы Евгений Бунимович сообщил, что так называемая "нехорошая квартира" недавно была отремонтирована для организации в ней Булгаковского центра. "Конечно, это не будет музеем писателя, куда бы ходили сотни людей, все-таки это жилой дом, но там будут организовываться различные тематические конференции и булгаковские праздники", - отметил депутат.

25 марта 2005 г. 

В Москве сегодня насчитывается около 30 сатанистских сект, сообщила на состоявшихся накануне слушаниях в Мосгордуме председатель думской комиссии по здравоохранению и охране общественного здоровья Людмила Стебенкова, передает "Интерфакс".

"По нашим сведениям, сейчас в Москве насчитывается около 30 сатанистских групп, членами которых являются более 2 тысяч человек. Эти группы представляют около 20 различных направлений", - сказала Л. Стебенкова.

Л.Стебенкова отметила, что представителям исполнительной и законодательной власти, религиозных и общественных организаций необходимо совместно с правоохранительными органами разработать меры противодействия таким деструктивным течениям, чтобы "эта проблема потом не свалилась на нас снежным комом".

Участники депутатских слушаний пришли к единому мнению, что в действиях такого рода организаций имеются составы преступлений, предусмотренные статьями Уголовного кодекса - 243 (повреждение памятников истории и культуры), 244 (надругательство над телами умерших), 245 (жестокое обращение с животными), 213 (хулиганство), 214 (вандализм) и ряда других, а сами организации попадают под действие статей 239 (организация объединений, посягающих на личность граждан) и 282 (организация экстремистского сообщества).

21 сентября 2006 г.

В Красноярске многие убеждены, что причиной смерти пятерых школьников, сгоревших в коллекторе более года назад, стало ритуальное убийство. Родители школьников, чьи останки привезли в город несколько дней назад, пытаются узнать, что на самом деле произошло и кто виноват в гибели пяти детей. Однако в то, что им удастся узнать истину, верят не все, пишет "Комсомольская правда".

"Я не думаю, что мы сможем своими силами провести какую-то независимую экспертизу. Все специалисты от этого отказываются. Там уже нечего исследовать - все рассыпается, - сказала Людмила Леонидовна, бабушка погибшего школьника Димы Макарова.

Адвокат Владимир Саламатов, участвовавший в экспертизах, пока ничем не может помочь родителям - юрист слег с сердечным приступом. Однако КП удалось поговорить с ним и узнать некоторые детали экспертиз, с которыми он уже успел ознакомиться.

"Вы знаете, что исследования проводились в разных городах России (Новосибирске, Ростове) и за рубежом, в Лондоне, - рассказал Саламатов. - И результаты разнятся. Одна экспертиза показала, что останки принадлежат четверым детям. По другим данным, труп, который приписывали Диме Макарову, вообще "посторонний". Понимаете, что это значит? Может, там еще кто-то есть? И по последним данным, Сафара Алиева среди погибших не обнаружили".

"Все экспертизы едины в одном: причина смерти школьников не определена, - добавил он. - Что меня больше всего зацепило - в тканях нет гемоглобина! Я уверен, что было совершено ритуальное убийство, и детей "обескровили". Не вдаваясь в подробности выводов экспертов, скажу еще одно: тела были брошены в колодец не одновременно, они какое-­то время хранились в разных местах.

Руководитель информационного центра по вопросам деятельности нетрадиционных религиозных организаций Евгений Казанцев согласен с юристом. "Здесь есть признаки ритуального убийства, - отметил он. - Я считаю так, потому что если бы здесь был простой криминал - детей бы зарезали, застрелили, потом просто бросили. А тут - их очень долго искали, потом все же нашли, сгоревшие тела".

По словам Евгения Казанцева, предотвратить трагедию, если здесь замешаны "религиозные отступники", было почти невозможно: распознать сатанистов среди обычных горожан практически невозможно. Кольца и косыночки с черепами, перевернутый нательный крестик на цепочке - все это носит и обычная молодежь.

А в это время в Красноярске действует как минимум две группы, поклоняющихся дьяволу, пишет издание. Как обычно, ее возглавляет пожилой мужчина или женщина, к ним подтягивается молодежь. "Сатанинские структуры у нас есть, - сообщил газете информированный источник, пожелавший остаться неизвестным. - Помните серию случаев с отрезанными головами в Красноярске? А еще когда нашли пожилую женщину, организовавшую с сыном дома сатанинский алтарь для жертвоприношений? Почему общество почти ничего об этом не знает? Потому что милиция старается это не афишировать. Не потому, что кого-то покрывает, просто не хочет поднимать лишний ажиотаж, пугать людей. В редких случаях информация просачивается в СМИ".

Однако официальные власти не подтвердили информацию о ритуальных убийствах. "Каждый тезис должен подтверждаться достоверно установленными фактами и совокупностью доказательств, - прокомментировала мнения Евгения Казанцева и Владимира Саламатова помощник прокурора по связям со СМИ Елена Пимоненко. - А предположения любых должностных лиц не могут быть официальными версиями"

В свою очередь Евгений Овчинников, начальник отдела генпрокуратуры в Сибирском федеральном округе, заявил, что "в материалах уголовного дела нет сведений, которые бы указывали на то, что совершено ритуальное убийство".

Более года назад уже выдвигалась версия о том, что смерть школьников связана с ритуальным убийством. Один из подписантов нашумевшего "Письма пятисот" Михаил Назаров обвинил евреев в убийстве пятерых детей, а губернатора Александра Хлопонина - в сокрытии информации об этом.

Назаров заявил, что именно евреи виноваты в исчезновении 16 апреля 2005 года, за неделю до праздника Песах (23 апреля), пятерых детей-неевреев в Красноярске, где имеется большая еврейская община. "Почему все телеканалы, ежедневно обсуждавшие исчезновение детей, за несколько дней до еврейской "Пасхи" одновременно прекратили уделять внимание этой теме, а красноярская милиция получила сверху запрет на выдачу каких-либо сведений?" - задается вопросом Назаров.

8 мая СМИ сообщили, что детские тела были найдены брошенными в подземный коллектор в сильно обгоревшем виде, причем ранее это место проверялось, и там ничего не было, то есть убили их в другом месте, утверждает Назаров. После этого, когда отпали прежние версии (побег, похищение цыганами), центральные СМИ стали твердить, что милиция "исключает насильственную смерть" - еще до окончания следствия, замечает он.

Как пишет автор этой статьи, ряд газет ("Независимая газета", "Коммерсант", "Комсомольская правда") написали о том, что дети "могли погибнуть от взрыва метана" или "баллончиков с химикатами". Назаров предполагает, что преступники хотели огнем скрыть следы на телах жертв, ссылаясь на слова нашедшего их бомжа, который рассказал, что видел их необгоревшими.

В доказательство своей версии Назаров ссылается на дело Бейлиса 1913 года, в котором, как он считает, четко выявилась "практика проведения евреями ритуальных убийств". "Тогда убийство Андрюши Ющинского произошло тоже незадолго до Песаха и после источения крови тело было выброшено без погребения", - пишет Назаров.

По мнению Назарова, Бейлис принадлежал к тому же любавичско-хасидскому направлению в иудаизме, которое ныне представляет Берл Лазар, играющий роль добродушного, по-американски наивного, любящего Россию "пастыря", при этом "копируя акции криминальных структур" и действуя при "поддержке местных олигархов, красноярского раввина Вагнера и губернатора-еврея Хлопонина".

Напомним, в апреле 2005 года в Ленинском районе Красноярска пропали пятеро мальчиков 10-12 лет: Максим Тауманов, Сафар Алиев, Галаш Мамедгасанов, Александр Лавренов и Дмитрий Макаров. Почти через три недели в коллекторе недалеко от домов, где проживали пропавшие, нашли пять обгоревших тел.

По предварительным данным, основанным на опознании остатков одежды и личных вещей, было установлено, что останки принадлежат пропавшим мальчикам, однако для их точной идентификации был назначен целый комплекс экспертиз. Одну из экспертиз было решено провести в Англии, еще одна проводилась в Ростове-на-Дону. Прокуратура Красноярского края возбудила по данному факту уголовное дело по признакам похищения несовершеннолетних (часть 2 статьи 126 УК РФ). Затем дело объединили со статьей 105 УК РФ (убийство).

6 декабря 2006 г 

По всей Италии, от Турина до Рима, от Болоньи до Варезе растет армия тех, кто поклоняется Сатане. "Карта поклоняющихся Люциферу" охватывает "Церковь Сатаны" и "Черную ложу", "Избранных" и группы 666. Новых адептов вербуют в магазинах с "готическими" товарами или на собраниях эзотериков. Тысячи людей собираются в частных квартирах, в арендуемых помещениях или в лесах, чтобы воспевать Люцифера, пишет La Stampa.

"Дети Сатаны"

Одним из ведущих объединений сатанистов является группа "Дети Сатаны", основанная в начале 1980-х годов Марко Димитри - бывшим адептом уфологического культа "Космическое братство". "Дети Сатаны" называют себя сатанистами языческого образца и с 1982 года организуют ритуалы в провинции Форли, между Римини и Риччоне, в Пезарезе и в районе Болоньи.

Группа сначала устраивала черные мессы в старых заброшенных сараях, потом обзавелась храмом в Болонье с черными шторами, масками, черепами и статуями дьявола в духе английского сатаниста Алистера Кроули. Они проводят заклинания с тантрическими элементами и ритуалы сексуальной магии: все вступают в отношения со всеми, даже в связи гомосексуального типа.

Инициация осуществляется путем написания цифры 666 кровью основателя секты Димитри, который заставляет называть себя "Великим Зверем 666", на лбу нового адепта, получающего таким образом "знак Зверя". Новички своей рукой составляют договор и подписывают его кровью, принося клятву преданности Сатане.

Вступление в ряды "Детей Сатаны" бесплатное, и членский билет действует один год: золотой герб и готические буквы на черном фоне. К ритуалам допускаются лишь те, кто имеет такой билет.

"Черная ложа"

"Черная ложа" - римская группа сатанистов, которые распространяют свои взгляды через журнал Torazine и различные интернет-сайты, на которых предлагается "сатанистский путь сознания". Ритуалы основаны на сексе и, согласно учению "черного папы" Антона Шандора Лавея, проходят в соответствии с доктриной, по которой "тело Сатаны состоит из латентной эротизации человеческих существ".

В священных текстах "Ложи" восхваляются содомия и мастурбация, потому что "благодаря сатанинскому пути тела превращаются в боевые машины, направленные на разрушение христианской культуры посредством наслаждения". О вербовке по интернету в эту секту не раз сообщалось Telefono Arcobaleno (независимая организация, существующая с 1996 года, по борьбе с любым насилием в отношении детей - прим. ред.).

"Избранники Сатаны"

Лидером является Вальтер Леонардо Мита, 47-летний житель Пулии. В 1989 году он записался в группу "Дети Сатаны", но был сразу же исключен вместе с любовницей и ее мужем, после чего создал в Риме новую группу.

В первую пятницу каждого месяца "Избранники Сатаны" в районе Римских дворцов проводят черные мессы и другие ритуалы на открытом воздухе, принося в жертву животных.

В 1999 году произошел разрыв между Мита и его любовницей, и соосновательница "Избранников" подала на него иск, обвинив его в шантаже при помощи фото, сделанных во время черных месс.

"Сатанинская реальность"

Движение основал Филиппо Шерба. Каждый год в движение вступают новые члены. Оно поддерживает связи с "Сатанинской церковью" Лавея: члены секты встречаются в Милане, в частных домах или в магазинах, торгующих предметами для магических ритуалов.

Они "сатанисты-еретики" - они считают Сатану сыном Бога и братом Иисуса, верят в реинкарнацию. Основным принципом является абсолютная власть сильных над слабыми.

22.03.2005

10 погибших - таков итог кровавой драмы в школе Ред-Лейка (Миннесота, США). Старшеклассник, убив охранника, открыл беспорядочную стрельбу по ученикам. По словам очевидцев, подросток странно улыбался и не целился в кого-то конкретно. Погибли пятеро школьников и учительница, еще 15 человек ранены.

Как сообщает НТВ, по мобильным телефонам школьники вызвали полицию. Прибывшие офицеры оцепили район. Всех, кто был в здании - 300 человек - эвакуировали. Некоторое время убийца вел перестрелку с полицией, но потом заперся в одном из классов и покончил с собой.

Как уже сообщало ИА REGNUM, перед побоищем в школе подросток убил дедушку (бывшего полицейского) и его сожительницу. О мотивах преступления пока не сообщается, но одноклассники подростка рассказывают: он говорил о стрельбе в стенах школы уже давно, но никто не прислушался к странным словам мальчика.

Полиция назвала имя убийцы. 15-летний Джеф Виз являлся поклонником готической музыки и лично исполнителя Мэрлин Менсона, а также членом одной из сатанистских организаций.

Произошедшее в Миннесоте уже называют самой страшной трагедией со времени печально знаменитых событий в Колорадо в 1999 г., когда в школе Коломбино при схожих обстоятельствах погибли 14 детей и учитель.

Перед убийством подросток махал рукой одноклассникам (США)

22.03.2005

15-летний Джефф Виз, застреливший девять человек в Минессоте и покончивший с собой, был сатанистом и поклонником готической музыки. Об этом Associated Press сообщили работники школы, где старшеклассник устроил стрельбу. Подросток убил дедушку и бабушку. Застрелив охранника, Виз вошел в школу и открыл беспорядочную стрельбу в коридоре, ни в кого конкретно не целясь. При этом, по словам свидетелей, он "просто шел по коридору и стрелял, странно улыбаясь и махая рукой одноклассникам", отмечает Лента.ру

Затем Виз вошел в класс, где проходили занятия, и застрелил троих учеников и 62-летнюю учительницу. Еще два школьника скончались уже в больнице. Как отмечают очевидцы, прежде чем застрелить одного из учеников, Виз спросил, верит ли тот в Бога. Некоторое время старшеклассник вел перестрелку с полицией, а потом заперся в одном из классов и покончил с собой. Виз был вооружен как минимум одним пистолетом. По некоторым данным, у него также был карабин или винтовка.

28.03.2005

24 марта в Московской городской Думе состоялись слушания "О противодействии распространению в Москве аморальных культов, нарушающих Конституцию и законы Российской Федерации". Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM в пресс-центре МГД, депутат Людмила Стебенкова отметила, что к ней обращаются родители подростков, попавших в различные секты. Речь идет, в первую очередь, о так называемых "сатанистах". По данным депутата, в городе сейчас существует более 30 подобных групп, членами которых являются более 2 тыс. молодых людей.

Координатор по связям Московской городской Думы с религиозными организациями Михаил Москвин-Тарханов, подчеркнул, что пропаганда религиозной ненависти и вражды запрещены статьей 29 Конституции РФ и статьей 282 Уголовного кодекса РФ. Кроме того, в действиях "сатанинских" организаций имеют место правонарушения, запрещенные статьями 243 (повреждение памятников истории и культуры), 244 (надругательство над телами умерших), 245 (жестокое обращение с животными), 213 (хулиганство), 214 (вандализм), 239 (организация объединений, посягающих на личность граждан) и 282.1 (организация экстремистского сообщества) Уголовного кодекса РФ.

Как отметил один из лидеров антисектантского движения в России, профессор Александр Дворкин, молодых людей привлекает внешняя сторона "сатанизма", противостояние конформизму повседневной жизни. Зачастую небольшие молодежные группы формируются вокруг взрослого, который привязывает подростков сознанием общей тайны. Романтизация смерти и самоубийства - характерные черты "сатанистов", подчеркнул А. Дворкин. Благоприятную среду для распространения "сатанизма" создает и широкое внедрение в повседневную жизнь оккультизма: речь идет о многочисленных "магах", "ведьмах", "ясновидящих", услугами которых предлагают пользоваться некоторые СМИ. В заседании приняли участие представители традиционных конфессий. Раввин Александр Лакшин обратил внимание на то, что "сатанисты" используют символику традиционных религий - кресты, звезды, буквы древнего алфавита, что, по его словам, является паразитизмом на уважении к этим символам. Верховный муфтий азиатской части России Нафигулла Аширов назвал "сатанистов" "террористами в духовной сфере". Он убежден в том, что инициативу в борьбе с аморальными и деструктивными культами должно взять на себя государство. По мнению священника Русской Православной Церкви Олега Стеняева, роль церкви здесь тоже достаточно значима: необходимо искать формы общения с людьми, попавшими в секту. В свою очередь, профессор Центра социальной и судебной психиатрии им. Сербского Федор Кондратьев выразил мнение, что данная идеология оказывается наиболее опасной для лиц, имеющих психическую патологию, а также для социально запущенных подростков.